A arqueologia e estudos sólidos mostram que a Índia estava no coração do mundo antigo, argumentou o historiador William Dalrymple, sublinhando que o mito da Rota da Seda fez a Índia parecer mais periférica do que realmente era.
“Este mapa que as pessoas continuam a reproduzir em livro após livro do que se diz ser a Rota da Seda. Dizem-nos que o principal comércio leste-oeste nos tempos antigos era esta linha única que ia do Mediterrâneo ao mar do Sul da China. Até a sua edição moderna, chamada Rota Marítima da Seda, que desce de Guangzhou através do Estreito de Malaca, contorna a Índia. A linha apenas pontilha a península”, disse o historiador falando na Cúpula Mundial da NDTV na segunda-feira.
“É a afirmação no livro que acabei de escrever – The Golden Road – que esta é uma premissa totalmente falsa. Memorizada a partir deste mapa e tomadas enraizadas. Compare-a com a forma real do comércio romano com a Índia, que é revelada por novos mapa publicado pela Universidade de Oxford este ano”, disse Dalrymple.
Ele detalhou a crescente influência do poder brando da Índia na cultura, educação, religião e civilizações do resto do mundo de 250 AC a 1200 DC.
“Isto não é sobre o século indiano, é sobre o milénio indiano que se estende de cerca de 250 AC a 1200 DC, quando a Índia era o centro do mundo”, disse ele falando na Cimeira cujo tema foi ‘O Século da Índia’.
“Veja esta imagem extraordinária que acabou de aparecer em uma escavação arqueológica no Egito. Você pode ver claramente que é a cabeça do Buda. O que é surpreendente é que o mármore foi esculpido onde hoje é a Turquia. Foi encontrado em um templo no costa do Mar Vermelho. Parece extraordinário que um Buda aparecesse no Egito, mas não deveria ser assim quando você considera que assim como a cabeça de Buda é encontrada no Egito, 6.000 milhas a oeste da Índia, também Angkor Wat a 5.000 milhas a oeste da Índia. leste da Índia é um projeto inteiramente planejado pela Índia. Nas galerias de Angkor Wat, você vê a batalha de Kurukshetra, a batalha de Lanka, imagens de Krishna e suas gopis inspiradas em histórias contadas pela primeira vez na área aqui perto de Delhi. não é mais conhecido. Por que é uma surpresa que a Índia tenha dominado a Ásia por até 1.000 anos”, perguntou o historiador.
Respondendo à sua própria pergunta, o historiador disse que a culpa reside em parte no colonialismo.
“Em parte, a história é claramente sobre o colonialismo, sobre a forma como Macaulay e outros como ele disseram que uma única estante de bons livros ingleses vale toda a literatura nativa da Índia e da Arábia”, disse ele.
O historiador destacou que Roma e a Índia eram os principais parceiros comerciais entre si na Índia antiga e não na China. Acrescentou que os romanos conheciam todas as costas da costa oeste da Índia e não se cansavam dos produtos indianos, sublinhando a importância do país.
“Aqui está um mapa das hordas de moedas romanas descobertas por arqueólogos. Nenhuma foi encontrada a leste dos Pamirs do Oxus. Nem uma única horda de moedas romanas foi encontrada na China. Mas há uma concentração notável de ouro romano em toda a costa.” da Índia. A Índia está repleta de hordas de moedas romanas. A Índia e Roma eram os principais parceiros comerciais uma da outra no início do milênio aC”, disse ele.
Divindades e apsaras de aparência muito indiana vistas flutuando sobre os templos budistas da China contam a história da arte indiana tendo cada vez mais influência, disse o historiador.
“As ideias indianas logo foram transmitidas através do Afeganistão, de Bamiyan para a China, onde nos séculos II e III encontramos o Budhha assumindo a fisionomia da China. Originalmente, o Budismo é apenas a religião trazida pelos comerciantes para a China, mas nos séculos V e VI século, encontramos esculturas de Gupta sendo copiadas por chineses por toda Ghangzuo e começando a se dirigir para o leste, para o coração da China”, disse o historiador.
O historiador descreveu a Universidade de Nalanda como a Oxbridge da Índia antiga, que atraiu estudantes de todo o mundo, incluindo a Coreia e o Japão.
“Nalanda – a oxbridge, a Ivy League, a NASA da Ásia antiga – foi visitada não apenas por monges da China, mas por monges do Nepal, da Coreia e do Japão. Sua biblioteca tinha ciências, matemática, astronomia, tudo estava reunido neste espaço extraordinário. Vejam a planta dos diferentes mosteiros e edifícios universitários em Nalanda, é a mesma que encontramos em Oxbridge”, disse ele.
O sânscrito emergiu como a língua da diplomacia e da cultura, estendendo-se de Kandahar a Bali, disse ele, acrescentando que a escrita Palava formou a base para várias escritas do Sudeste Asiático, como o Khmer e o Tailandês.
